礼仪

三献礼

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​(一)祭奠礼仪-三献礼之成服礼

湖南省邵东县范家山镇井冲村灵官庙坱 谢秉直 周志军 整理

(仪式如下)

通: 行成服礼,陈设备,内外肃静,执事者各执其事,升炮。

引: 升三炮。

通: 击鼓(或:发鼓)。

引: 击鼓三通。

通: 鸣金。

引: 鸣金三匝。

通: 大乐。

引:大乐三吹。

通: 细乐。

引: 细乐三奏。

通: 金鼓。(或:合奏)

引: 金鼓齐鸣。

通: 更细乐。

引: 更细乐长奏。

通: 就位。

引:主祭孝男,执杖,率孝孙等,含哀悲泣,皆整冠服,匍匐,出帏,就位。

通:参神。(或:参灵)。

引: 皆参神(躹一个躬)。

通:盥洗。

引:行盥洗礼,主祭孝男,执杖,匍匐诣盥洗所,就位,搁杖,授巾,盥洗,巾落,盥洗毕。

通:上香。

引:行上香礼,主祭孝男(看情况是谁,就喊谁,如"孝孙,孝女,……)执杖匍匐诣香案前,就位。

通:跪。

引:皆跪。

通: 卧杖。

引: 皆卧杖。

通 稽颡。

引:皆稽颡稽首。

通:上香。

引:执事者举壶酌酒,献酌,祼地,翻酌,初上香,亚上香,三上香,上香毕,俯伏。

通: 乐止。

引: 读文。(念祭文)-读文毕,复乐。

通:兴平身。

引:皆兴平身,上香礼成。

通:复位。

引:主祭孝男降复初位,就位。

(说明: 有的这里跪下三稽颡)

通:初献(或“奠”)。

引:行初献礼,主祭者由东阶升诣xxx老大人(孺人)之食案前,就位。

通:跪。

引:皆跪。

通: 卧杖。

引: 皆卧杖,执事者,酌酒,初献酌,祼地(或“酹酒),献膞,呈箸,初献毕。

通: 稽颡。

引: 皆稽颡稽首。

通:兴平身。

引:皆兴平身,初献礼成。

通:复位。

引:主祭孝男由西阶降复初位,就位。

通:亚献。

引:行亚献礼,主祭者(看情况,是谁去献,就喊成是谁) 由东阶升诣xxx老大人(孺人)之食案前, 就位。

通:跪。

引:皆跪。

通: 卧杖。

引: 皆卧杖,执事者,酌酒,献酌,祼地,翻酌 ,献禽,呈箸,亚献毕。

通: 稽颡。

引: 皆稽颡稽首。

通:兴平身。

引:皆兴平身,亚献礼成。

通:复位。

引:主祭者,由西阶降复初位,就位。

通:终献。

引:行终献礼,主祭者由东阶升诣xxx老大人(孺人)之食案前,就位。

通:跪。

引:皆跪

通:    卧杖

引:    皆卧杖,执事者酌酒,献酌,祼地,翻酌,献鳞,呈箸,终献毕。

通:    稽颡。

引    皆稽颡稽首。

通:兴平身。

引:皆兴平身,终献礼成。

通:复位。

引:主祭者,由西阶降复初位,就位。

通:侑食。

引:行侑食礼,主祭者由东阶升诣xcxx老大人(孺人)之食案前,就位。

通:跪。

引:皆跪。

通: 卧杖

引: 皆卧杖,执事者,献膞,呈箸,献禽,呈箸,献鳞,呈箸,献食,侑食,呈箸,献茗,献帛,献楮,献幽光, 献海沙.....(桌子上其他东西如花生,饼干等等), 侑食毕。

通: 稽颡。

引: 皆稽颡稽首。

通:兴平身。

引:皆兴平身,侑食礼成。

通:复位。

引:主祭者由西阶降复初位,就位。

通:跪。

引:皆跪。

通:卧杖。

引:皆卧杖。

通:稽颡。

引:皆稽颡稽首。

通:稽颡。

引:皆稽颡稽首。

通:稽颡。

引: 皆稽颡稽首。

通:兴平身。

引:皆兴平身,成服礼毕。

通:辞神(或:辞灵)。

引:皆三揖辞神, 一揖,二揖,三揖(也可以喊成“鞠躬”)。礼成,细乐止,主祭者退位,孝子入帷,撤状,焚文,焚帛,焚楮,作大乐,鸣炮三铳。

(成服礼仪完)

(这个是成服礼,孝子成服专用,发纼礼也同此,仅把“成服”二字换成“发纼”二字即可,其余相同。)

成服礼仪基本路线:

初位--盥洗--香案--初位--食案(初献)--初位--食案(亚献)--初位--食案(终献)--初位--食案(侑食)-初位(辞神)

因为成服礼仪,与发纼礼仪,孝子尚在服中,所以只用八个稽颡。

就是盥洗后,不必要复初位,直接上香。

(二)民间祭奠礼仪-三献礼之祭奠礼

湖南省邵东县范家山镇井冲村灵官庙 谢秉直 周志军 整理

(仪式如下)

通: 行xx礼,陈设备,内外肃静,执事者各执其事,鸣炮(或:升炮)。

引: 升三炮。

通: 击鼓(或:发鼓)。

引: 击鼓三通。

通: 鸣金。

引:鸣金三匝。

通:大乐。

引:大乐三吹。

通: 细乐。

引:细乐三奏。

通:金鼓。(或:合奏)

引: 金鼓齐鸣(或“金鼓合奏”)。

通:更细乐。

引:更细乐长奏。

通: 就位。

引:主祭者(身份尊者称“主祭宾”),皆整冠扬尘出帏就位。

通:参神。(或:参灵)。

引: 皆参神(作揖)。

通:盥洗。

引:行盥洗礼,主祭者,诣盥洗所,就位,授巾,盥洗,巾落,盥洗毕。

通:复位。

引:主祭者降复初位。

通:跪。

引:皆跪。

通:叩首。

引:皆叩首。

通:叩首。

引:皆叩首。

通:叩首。

引:皆叩首。

通:兴平身 (身份尊者喊“起立”)。

引:皆兴平身。

通:上香。

引:行上香礼,主祭者诣香案前,就位。

通:跪。

引:皆跪。

通:叩首。

引:皆叩首。

通:上香。

引:执事者举壶酌酒,献酌,祼地,翻酌,,初上香,亚上香,三上香,俯伏。

通: 乐止。

引: 读文。(念祭文)-读文毕,复乐。

通:兴平身。

引:皆兴平身,上香礼成(或"毕”)。

通:复位。

引:主祭者降复初位,就位。

(说明: 有的在这里跪下三叩头)

通:初献(或“初奠”)。

引:行初献礼,主祭者由东阶升诣xxx老大人(孺人)之食案前,就位。

通:跪。

引:皆跪。

引:执事者,酌酒,初献酌,祼地(或“酹酒),献膞,呈箸,初献毕。

通: 叩首。

引: 皆叩首。

通:兴平身。

引:皆兴平身,初献礼成。

通:复位。

引:主祭者由西阶降复初位,就位。

通:亚献。

引:行亚献礼,主祭者由东阶升诣xxx老大人(孺人)之食案前, 就位。

通:跪。

引:皆跪。

引:执事者,酌酒,献酌,祼地,翻酌 ,献禽,呈箸,亚献毕。

通: 叩首。

引: 皆叩首。

通:兴平身。

引:皆兴平身,亚献礼成。

通:复位。

引:主祭者,由西阶降复初位,就位。

通:终献(或:“三献")。

引:行终献礼,主祭者由东阶升诣xxx老大人(孺人)之食案前,就位。

通:跪。

引: 皆跪。

引:执事者酌酒,献酌,祼地,翻酌,献鳞,呈箸,终献毕。

通:    叩首。

引:    皆叩首,终献礼成。

通:兴平身。

引:皆兴平身。

通:复位。

引:主祭者,由西阶降复初位,就位。

通:侑食。

引:行侑食礼,主祭者由东阶升诣xcxx老大人(孺人)之食案前,就位。

通:跪。

引:皆跪。

引:执事者,献膞,呈箸,献禽,呈箸,献鳞,呈箸,献食,侑食,呈箸,献茗,献帛,献楮,献幽光, 献海沙.....(桌子上其他东西如花生,饼干等等), 侑食礼成(或“毕”)。

通: 叩首。

引: 皆叩首。

通:兴平身。

引:皆兴平身,侑食礼成。

通:复位。

引:主祭者由西阶降复初位,就位。

通:跪。

引:皆跪。

通:叩首。

引:皆叩首。

通:叩首。

引:皆叩首。

通:叩首。

引:皆叩首。

通:兴平身。

引:皆兴平身,三献礼毕。

通:辞神(或:辞灵)。

引:皆三揖辞神, 一揖,二揖,三揖(也可以喊成“鞠躬”)。礼成,细乐止,主祭者退位,孝子出帷答谢,撤状,焚文,焚帛,焚楮,作大乐,鸣炮三铳。

(三献礼仪完)

注意①

凡祭神,告祖,朝夕奠,家祭,宾祭,祭坟,祭告天地,祭任何神灵等,均用此三献礼。

这是个基本框架,具体操作时候,要据实际情况稍有变通。

三献礼仪基本路线是:初位(参灵)----盥洗所----初位----香案(上香)----初位---食案(一献)---初位---食案(二献)---初位---食案(三献)---初位---食案(侑食)--初位(辞灵)。

惟成服礼,及发靷礼,因孝子在服中。应与众有别,只用八个稽颡,(即盥洗毕,不复初位,直接去上香)。

注意:②

若设有酒樽所与读祀所者,

三献要先在酒樽所献果后再棒杯至食案→复位→由西阶至读祀所→献茶后→再复位→上香后→也要一主祭者至读祀所→跪后→读文。

释字

盥:音惯,洗。

祼:音广,把酒倒在地上。也可写作“淉”。

侑:音又,劝人或神灵等吃喝。

楮:音楚,烧纸,作冥币用的纸。

箸:音柱,筷子。

撤状:收拾祭奠物品。

幽光:蜡烛。

海沙:食盐。

膞:音“状”,肉类。

说明:

“通”的意思是通盘指挥者,一般站着不动。

“引”的意思是引导主祭者的引礼宾,一般引导其走向某一个位置。也称引礼生。

至于前面喊“行xx礼”,据情况而定:

儿子,承重孙(长子若亡其子之称),上门女婿,以及抚过来或过继过来的,叫“成服礼”;

女儿女婿,亲崽(义子)已出嫁的亲女(义女)叫“泣祭礼”或“泣奠礼”;

过继出去者回家祭奠也泣奠礼

孙子,兄弟,侄子,未出嫁的侄女孙女,(不分亲的堂的),等等都叫“家祭礼”;

干女儿(义女),未出嫁者为家祭礼,已出嫁者为宾祭礼或泣祭礼。

其他客人一律叫“宾祭礼”;

如果搞不清其关系,除“成服礼”以外,都叫“祭奠礼”也未尝不可;

第二天早上出门的礼叫“发引礼”。

再有一种分法:

亡者未出门叫吊唁礼

出门者叫祭奠礼

又有一说:

吊唁者身份次于亡者叫吊奠礼

尊于亡者叫祭奠礼。

另外

祭祖,祭天地,祭河,祭祖师爷等等,就直接用此三献礼。

稍微变通,如“XⅩ老大(孺)人”,直接念成“XX”(如“天地神”“ⅩⅩ祖师”等等。

(完)

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