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人的最高境界(深度好文)

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哲学阅读

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来源:哲学品读(ID:wm2930)

以一颗平常心,让生活简简单单,以简驭繁。

01

大道至简,以简驭繁 

易与天地准,故能弥纶天地之道。古人认为《周易》包含了所有的“道”。但《周易》又是简单的。 

《周易》用“一”代表阳,用“--”代表阴,表示宇宙发展的原动力和规律。

用64卦384爻,囊括了天地变化之道,人生之至理,正是因为做到了以简驭繁。 

大道至简,大道是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。

古人所谓“真传一句话,假传万卷书”。任何学问的核心,其实也就一两句话。 

所谓“大道至简”,越高级的东西越简单,越有智慧的东西越简单。

大智慧,往往靠内在的魅力吸引人,而不是依赖外在的形式,因此其外在形态也就简简单单。

就像我们的生活,内心丰盈起来,自然也就减少了对物质的追求。当精神的需求大于物质的需求时,整个生活也就变得简单而从容了。

只言片语,能通万物;究其一理,能察万端。《周易》用“一”代表阳,用“--”代表阴,表示宇宙发展的原动力和规律。以不变对世界万千变化,以简单回归本真。

一阴一阳之谓道,是《周易》的哲学内核。《周易》有几个要点:“交易”“变易”“简易”,一切的变化都是从变化交互中而来。

事物的复杂性就体现在变化与交互之中:变化之中有交互,交互之中有变化。但这些变化又都有一个不变的理,只要掌握了这个不变的理,就能轻松应对一切变化。

《周易》中说“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,这个简单的道理贯穿我国传统文化之中。

我们的生活也当如《周易》,删繁就简,以不变应万变。

真正的好生活都是简单的,平平淡淡才是真。生活的本意,就在诗酒田园间。

生活的智慧,最重要的就是守住本心、回归本真。人这一生,赤条条地来,赤条条地走,饮食不过三餐,坐卧不过一室。

不要让你的生活太过复杂、太过沉重。抱着一颗平常心,以简驭繁,让生活简简单单。

做最简单的人,吃最简单的饭,过最简单的日子。

02

简单,回归本真的境界 

人的境界越高,生活和生命就越简单。 

贲(bì)卦是《周易》第22卦。

贲是斑纹华彩、色彩纷繁之象,七彩光合成白色,绚烂归于平淡,白中涵贲在世不染,阅历深厚,返璞归真。 

南怀瑾曾经说,三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 

读了这么多的历史书,记录几千年的历史,简单来看,最后无非讲的是功名利禄。

在外游历千山万水,体悟道法,最后发现最高的道就在诗酒田园的平常境界里。 

这就是《中庸》里说的,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

高级的生活,必然回到简单的本真,懂得满足,学会满足。在短暂的停留中,简单的心灵更能够发现世界的美妙。

知足,就像人生的一处观景台。舍掉过多的负重,抛开种种过度的欲望,才能发现生命最初的模样,那就是内心的灵动。

古人说:“人心不知足,常逢灾与愁;三十三天上,仍要起高楼。”不知足,往往隐藏着祸患。知足,则能懂得珍惜。珍惜是福。

《周易》的核心智慧,就是“知变”与“适变”。4要素(象、数、理、占),64卦,384爻,无不是简简单单。

《周易》的简单成就了它的美妙,“易简而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣”。

“象”与“数”是《周易》特有的符号和数量形式,是大千世界的投射。“理”是对“象”“数”给以哲学上的阐释,“占”则是象、数、理在社会生活,人生实践中的具体运用。《周易》的学问既简单又高深,天地间万物万有的道理便都包藏在里边了。

从古至今,正是这些最简单的东西,演变出千变万化的规律,提示着中国人的言行,裨益着中国人的生活。

因此,不要让你的生活太过复杂,那太过沉重。

我们应该以一颗平常心,让生活简简单单,以简驭繁。

在纠缠不清的浊世里,在复杂的人心里,在令人窒息的尔虞我诈中,昂头天外,去呼吸那最清新的空气,看那最简单的阳光。

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