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结构化面试中常用古典名句
1.知其不善，则速改以从善。最要在“速改”上着力。
典出：宋·朱熹《朱子语类》卷二十一
释义：意识到自己不善的言行，就应该立刻改正从善。最要紧的是在“速改”上下大工夫。
2.如履薄冰，如临深渊。
典出：《诗经·小雅·小旻》
释义：（君子修身讲究谨慎）犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。
3.莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
典出：《礼记·中庸》
释义：从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质，所以，君子要学会慎独。
4.人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？
典出：《春秋榖梁传·僖公二十二年》
释义：人之所以成为人，是因为能言语。如果不能言语，何以称为人？言语之所以有意义，是因为能表达承诺。如果言而无信，言语再多也没有意义。
5.从善如登，从恶如崩。
典出：《国语·周语下》
释义：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
典出：《论语·子罕》
释义：军队的将领可以被俘虏，但男子汉的志气却不可改变。
7.慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
典出：《墨子·修身》
释义：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。
8.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
典出：《孟子·滕文公下》
释义：（真正的大丈夫）富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，武力也不能使之屈服。
9.石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
典出：《吕氏春秋·诚廉》
释义：石头再怎么破碎，依然是坚硬的；丹砂无论怎么磨损，依旧是红色的。
10.君子检身，常若有过。
典出：《亢仓子·训道篇》
释义：君子检点自身，随时反省，就像常有过失一样。
11.修其心治其身，而后可以为政于天下。
典出：宋·王安石《洪范传》
释义：要先修心治身，充实德行，而后才能从政。
12.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
典出：清·郑燮诗《竹石》
释义：竹子任凭风雨的打击磨砺，依然不改坚劲本色。
13.学而不思则罔，思而不学则殆。
典出：《论语·为政》
释义：只学习、不思考，就会迷惘；只思考、不学习，思考也会陷入困境。
14.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
典出：《论语·雍也》
释义：懂得一种知识的人不如爱好它的人，爱好它的人不如能从中得到乐趣的人。
15.三人行，必有我师焉。
典出：《论语·述而》
释义：与众人相处，其中必定有可以做我老师的人。
16.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
典出：《礼记·中庸》
释义：博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。
17.学者非必为仕，而仕者必为学。
典出：《荀子·大略》
释义：读书人不一定都要做官，但为官者必须坚持学习。
18.非学无以广才，非志无以成学。
典出：三国·诸葛亮《诫子书》
释义：不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。
19.学所以益才也，砺所以致刃也。
典出：汉·刘向《说苑·建本》
释义：要想增加才干，就要学习；要使刀刃锋利，就得勤加磨砺。
20.读万卷书，行万里路。
典出：明·董其昌《画禅室随笔》
释义：多阅读（以增长才学），多游历（以增加见识）。
21.学如弓弩，才如箭镞。
典出：清·袁枚《续诗品·尚识》
释义：学习就像拉开的弓弩，才能就像箭头，还要用见识来引导，射出去的箭才能击中鹄的（达成目标）。
22.治学三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
典出：清·王国维《人间词话》
释义：这是国学大师王国维论治学的三种境界。首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。这三种境界启示我们，读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。
23.民惟邦本，本固邦宁。
典出：《尚书·五子之歌》
释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看；人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。
24.政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。
典出：《管子·牧民》
释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心；政权之所以废弛，则因为违逆民心。
25.乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
典出：《孟子·梁惠王下》
释义：统治者如果乐于做民众喜爱的事情，民众也会与统治者同乐；统治者担忧民众担忧的事情，民众也会为统治者分忧。
26.善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。
典出：汉·刘向《说苑·政理》
释义：善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。
27.知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
典出：汉·王充《论衡》
释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间。
28.衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
典出：清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》
释义：在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音，仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说，民众一枝一叶的小事都牵动感情。
29.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
典出：《孟子·梁惠王上》
释义：敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人；呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子。
30.圣人无常心，以百姓之心为心。
典出：《老子·第四十九章》
释义：圣人以民心为己心，不私心自用，无所厚薄。
31.德莫高于爱民，行莫贱于害民。
典出：《晏子春秋·内篇问下》
释义：最高尚的意愿，莫过于爱民；最低贱的行为，莫过于戕害百姓。
32.人视水见形，视民知治不。
典出：《史记·殷本纪》
释义：人在水中可以照见自己的样子，在民众中可以看出政治治理的状况。
33.吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。
典出：河南南阳内乡县衙对联
释义：这首封建时代官吏所写的对联，生动写出了地方官的定位与责任。对官吏来说，虽然名为“父母官”，但百姓才是官吏真正的“衣食父母”。同时，“郡县治，天下安”，地方官承担着中国最基层治理的重任。能“为官一任，造福一方”，才算是尽到了责任，才能“遂了平生意”。在任上为百姓真正做实事、造福一方，才是每个基层干部应当追求的目标。
34.利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。
典出：清·万斯大《周官辨非》
释义：圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行；于民有害之事，一毫一末也必须革除。
35.不患位之不尊，而患德之不崇。
典出：汉·张衡《应闲》
释义：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善。
36.不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
典出：汉·荀悦《申鉴·俗嫌》
释义：不听不真实的话，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不做虚伪的事。
37.安天下，必须先正其身。
典出：唐·吴兢《贞观政要·君道》
释义：如果想安定天下，必须先端正自身。
38.清、慎、勤。
典出：宋·吕本中《官箴》
释义：清廉、谨慎、勤勉。
39.为之于未有，治之于未乱。
典出：《老子》
释义：做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。
40.图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
典出：《老子》
释义：谋划大事难事，要从小处和容易处考虑。天下的难事，都是先从容易的地方做起；天下的大事，都是从细微的小事做起。
41.官之至难者，令也。
典出：明·海瑞《令箴》
释义：最难做的官是县官。
42.四维不张，国乃灭亡。
典出：《管子·牧民》
释义：如果礼义廉耻不能得到推行，国家就会灭亡。
43.国皆有法，而无使法必行之法。
典出：《商君书·画策第十八》
释义：国家都是有法律的，但是没有能保证这些法律一定得到遵遁的法。
44.治乱绳，不可急。
典出：《汉书·龚遂传》
释义：解开一团乱麻般的绳子，不能着急，需要慢慢理清头绪。
45.大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。
典出：汉·王符《潜夫论·释难》
释义：大鹏冲天飞翔，不是靠一根羽毛的轻盈；骏马急速奔跑，不是靠一只脚的力量。
46.子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。
典出：《史记·滑稽列传》
释义：子产治理郑国，百姓没法欺骗他；子贱治理单父，百姓不忍心欺骗他；西门豹治理邺，百姓不敢欺骗他。
47.法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。
典出：宋·包拯《致君》
释义：只要依法治国法令畅通，纪律和风气自然清正，那样就不会有治不好的国家，也不会有顽固不化的百姓。
48.诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一要义。
典出：清·顾炎武《与公肃甥书》
释义：要兴国安邦正百官，首先必须除恶扬善，扶正祛邪，弘扬正气。
49.亲仁善邻，国之宝也。
典出：《左传·隐公六年》
释义：与邻者亲近，与邻邦友好，是我们的国宝（也是我们坚持的原则）。
50.君子一言，驷马难追。
典出：《邓析子·转辞》
释义：一句话说出了口，就是套上四匹马的快车也难追上。
51.有朋自远方来，不亦乐乎。
典出：《论语·学而》
释义：有朋友从远方过来，怎么能不高兴呢。
52.国虽大，好战必亡。
典出：《司马法》
释义：国家即便再强大，如果喜欢战争也必然会灭亡。
53.己所不欲，勿施于人。
典出：《论语·卫灵公》
释义：如果自己不喜欢或做不到，不要强加于别人。
54.物之不齐，物之情也。
典出：《孟子·滕文公上》
释义：物品千差万别，这是客观情形，自然规律。
55.一花独放不是春，百花齐放春满园。
典出：《古今贤文》
释义：只有一支花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园都是春天。
56.志合者，不以山海为远。
典出：晋·葛洪《抱朴子·博喻》
释义：如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。
57.不畏浮云遮望眼。
典出：宋·王安石《登飞来峰》
释义：高瞻远瞩的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。
58.人生乐在相知心。
典出：宋·王安石《明妃曲二》
释义：人生中最快乐的事，就是有知心人。
59.穷则独善其身，达则兼济天下。
典出：《孟子·尽心上》，
释义：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能得到帮助和利益。
60.万物并育而不相害，道并行而不相悖。
典出：《礼记·中庸》
释义：万物同时生长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。