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一天之中的时间,如何分阴阳?

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【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之一百一十六。(更多精彩持续更新中……)】

“阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。”——《黄帝内经·金匮真言论》

大家好,我是中医彭鑫博士。今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·金匮真言论篇第四》。

原文是:“阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。”

这段话的原文很好理解,但是里面所说的寓意挺深刻。承接前文,前文说的是什么呢?是一年四季当中的节气的变化对身体的影响。春天病在哪里,夏天病在哪里,秋天病在哪里,冬天病在哪里。这是先说了四时,然后又说一天当中的变化。

“阴中有阴,阳中有阳”是什么意思呢?“阴”代表着夜晚,太阳落山这段时间就是阴;“阳”代表的就是白天,就是昼,就是太阳从地表升起。我们看到太阳升出来,一直到落下中间,有太阳的这段时间叫做阳。(今日头条)这里讲的是阴阳之中还有阴阳,往上升起来的时候是阳中之阳,太阳升上来的时候,升的过程是阳中之阳。因为本身阳是白天,往下落的过程就是阴,所以阳中之阴。同理,到了夜晚的时候,太阳落下去之后,还没到半夜之前这段时间是阴中之阴。

按照古人的说法,太阳一直在往下落,实际上就是地球上的阳气一直在往下潜藏,潜藏到夜半子时之后,又从夜半时分升上来了,虽然也是夜晚,但是阳气是往上升腾的,所以叫做阴中之阳,是这样一个规律。我们逐步来看,这段文字讲述的道理不是特别难以理解。但实际上它在讲阴阳的变化规律。我们之前也专门讲过阴阳的变化规律。这节课也再给大家详细讲讲一天当中阴阳变化规律。

我们先看张介宾在《类经》里的注解,《类经·阴阳类五》里边注解:“一日之气,自卯时日出地上为昼,天之阳也;自酉时日入地中为夜,天之阴也。”

先鉴定出一天当中气的阴阳,然后于阴阳之中复有阴阳。就我刚才讲的,中午前为阳中之阳,午后则为阳中之阴。(今日头条)子前为阴中之阴,子后为阴中之阳。这里的“子”指的是子时,就是半夜十二点。“故以一日分为四时,则子午当二至之中,卯酉当二分之令”,就是把一天当做一年四季来分,子时相当于冬至,午时相当于夏至,卯时相当于春分,酉时相当于秋分。因为春分和秋分的时候,都是一半白天一半夜晚,正好一半一半,是对半分的。

我们继续往下看,“日出为春,日中为夏,日入为秋,夜半为东也。”说的非常清楚,春天相当于日出,就是上午这段时间,日中就是从中午这段时间就相当于夏天;秋天什么时候呢?秋天就是到了傍晚。气是往下走的时候,这就是秋天;夜半就是到了半夜子时的时候就是冬天,这是一天当中的一个循环,就相当于一年当中的一年四季的循环一样。(今日头条)我们看一天当中的循环,实际上,我们学了地理学、天体物理学之后就知道,一天当中的循环,实际上是地球自转一圈,一年当中的循环,是地球绕太阳转一圈。实际上,整个星球,整个宇宙中的天体,都在要么自转,要么绕着别的星球转,总之它是在转的一个过程。它自己转的过程,古人就观察出这种规律,只要是转就有起点有终点,他又回来,这样一来的话,它就形成一圈一圈这种循环模式,所以古人把昼夜分为昼六时、夜六时,一共是十二个时辰。

十二时辰分别用老百姓非常熟悉的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,相当于十二生肖来代表,这是一天当中的时辰。一年当中,正好分为十二个月,也是用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来代表,十二个月乘以二正好是二十四,二十四节气。三十天是一个节,十五天是一个气,它就是这样来进行区分。二十四节气、 十二个时辰、十二个月用这种方式来进行区分。(今日头条)我们所熟知的十五天就是一个节气,它所讲的道理恰恰就是地球围绕太阳自转一周的时候是二十四个点,每个点地球上都有相应的一个变化,因为每年都重复,它就形成一种规律,这种规律就是围绕太阳转这样一种规律,其实就是地球上会逐渐产生的一种运行规律,这种运行规律数千亿万年形成了,影响着地球上的所有的生物,我们是地球上的一种生物——人类。

《黄帝内经》把地球上的虫分为五种:毛、羽、倮、介、鳞。人是属于倮虫,毛虫是长毛的,属于走兽长着毛;羽是长了翅膀,属于飞禽;倮是指的人,人没有毛也没有翅膀;介是说有那种硬壳的,像乌龟、鳖这一类的有壳的动物;鳞是属于水里鱼类动物。人也属于一种什么意思呢?就是人类也是地球上的一种生物。(今日头条)我们看到的地球上还有植物,还有江河湖海的运行,其实从大的角度来看,这都是生命状态。植物有植物的变化,二十四节气古代谁使用的最多呢?古代的农民。农民主要是观察植物的变化,惊蛰的时候,小虫从地里边出来了,清明的时候阴天下雨,谷雨的时候,芒种的时候,这些不同的节气,影响植物运行的规律,就会指导农业,这种学问现代叫物候学。就是动植物的变化影响气候的变化,气候的变化就是物候学。(未完待续)

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