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小编导语：这是一篇关于重回拉萨的游记作文，恍惚间觉得时间和空间都凝固在布达拉宫的宫殿里，喃喃的诵经声在酥油香与橙黄灯影之间渗入心田，感觉自己如一缕灯光，一粒微尘，充盈而愉悦，平静而渺小。
忙里偷闲，总喜欢独处一隅，沏杯清茶，捧一卷书或是荷锄庭院，静静一任时光漫卷，或是品读，或是劳作，或是思索，或是回味，或是什么也不想，这便是一种难得的奢望与幸福或是一种快乐。
心动已不易，感动已是很难。
拉萨，三千云梦，梦萦魂牵，终于重回梦中的故园。正午时分，骄阳似火，碧空万里，湛蓝的天空更觉其魅无穷，或是身心具蓝，真有一种融化在其中的感觉。傍晚的拉萨，星星刚露面，四下里云层便潜滋暗涌，午夜时分便遮盖满天，不久便电闪雷鸣，冰雹和着暴雨，倾泻而下，甚是畅快淋漓。
清晨云开雨霁，好一片清凉世界，如同我心。
佛无所相，随众生心。明净悠远的蓝，无与言表，仿佛可掬，却又怕触之欲碎，圣洁之下，唯有雄伟壮丽可言之。
拉萨，Lhasa，即 “神圣之地”，由藏王松赞干布所建，玛布山从天而降，拉萨全城拱卫，布达拉宫巍然屹立，历经千三百余年的岁月洗涤，依然灿烂而神秘。
布达拉，梵文“普陀洛迦”，即“慈航普渡”的意思。
布达拉宫以玛布山，即“红山”山体为基，以石垒砌，以木为脊，依山而建，雪域之白，天蓝、地黄、火红、水绿熏染烘托，将佛教“欲界”、“色界”和“无色界”展现得淋漓尽致，由此也成为西藏建筑艺术和宗教文化的象征。
不负如来不负卿，玛吉阿米因仓央嘉措的情歌而成名，仓央嘉措却因玛吉阿米而迷情。“玛吉阿米”，即“少女”的意思。
再一次来到玛吉阿米楼顶，俯瞰人群的往来，八廓街环绕大昭寺一圈，东街和南街一览无余。一群衣衫褴褛的佛子，虽灰尘满面，却一脸的虔诚，从早到晚，无论天晴或是下雨，一步一拜，五体投地，充满安详与淡然。不觉之间已然心动，觉得那就是自己，与此同时也有一种想哭泣的幸福与感动!
或许这就是信仰的力量，或许这也才是追寻生命永恒的不二法门!
于是决定再次登临布达拉宫。
轻轻转动转经筒，便觉时光在指尖流动。依山而上的石阶一侧堆满了玛尼石，石上镌刻着晦涩难懂的经文，传说这些古老玛尼石记载的是梵文密语，承载的是佛陀无上的般诺智慧。一路上都有虔诚的佛子，正用他们的身体丈量着去来生死的轮回。
自己何尝又不是在历经轮回?
恍惚间觉得时间和空间都凝固在布达拉宫的宫殿里，喃喃的诵经声在酥油香与橙黄灯影之间渗入心田，感觉自己如一缕灯光，一粒微尘，充盈而愉悦，平静而渺小。
灵魂如风，尘缘若梦;
娑婆有泪，扪心无悔。
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