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自然科学风水学之择日时

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用我们自然科学风水的观点看,择日应当遵循两条基本原则:

第一条:脉气的来去方向。第二条:脉气能量最集中的方位。在风水实践中,择日要比立向更科学,即时间的重要性要比“脸”的朝向重要一万倍。在这个世界上,影响人以及阴基阳宅命运的是“物质和时间”,而不是“脸”的朝向,“脸”的朝向不决定人和阴基阳宅的命运。决定地球上任何一个事物命运的就是物质和时间,立向本来是可以忽略不计的因素,但古人却把它抬上了至高无上的地位;时间本来特别的重要,但古人反而把它当做了次要因素。虽然古人表面说择日多么多么重要,实际上传统文化的择日是随心所欲的,他没有把择日上升到一个理论高度,也没有把真正的择日当作与人事的吉凶发展有密切关系的一个重要因素来研究。自然科学风水的择日方法,是建立在时空统一性原理基础之上的科学的择日方法。无论是盖房还是安葬死人,我们的目的是要获取房子或坟墓周围某一个方位上最大最吉的能量。那么,我们什么时间去才能获取这个方位上最大最吉的能量呢?我们选择的时间必须是这个吉利的能量发挥作用的时候去才能获取这个最大最吉的能量。这个最吉利的能量就等于你求人办事你去找领导,领导在的时候你再去,领导出差一年,你一年去365天也没用,你的事情办不了,这就是择日时的重要性。当你明白了以上这个道理后,就应该明白择日首先应该遵循脉气的来去方向的原则来择日。假如说吉利的脉气从甲方而来向庚方而去,凶的脉气从乙方而来向辛方而去,都是东方,东方有吉凶不同的两种脉气,如果要想获得吉利的脉气,那么就应该选择甲日或庚日,而应该避开乙日或辛日,为什么?因为时间和空间是统一的。我们的老祖先之所以伟大,因为他们在几千年前就知道了时间和空间是同一种东西;而爱因斯坦在100年前才知道了时间和空间在本质上是同一种东西,时间和空间具有不可分割性。下面我们用一个现代科学的例证来证明时间和空间是同一种东西,时间可以变成空间,空间可以变成时间,只不过我们人类现在在某些先进仪器里可以做到这一点,我们人类本身做不到时空的转化,如果我们人类本身可以做到时空转化的话,把我们的空间压缩我们的寿命就可以延长,问题是我们做不到压缩我们的空间,但是计算机做到了这一点,计算机里有内存,比如说这个内存只能放“一瓶水”,但现在这个内存里可以放“100瓶水”了,而且一滴水也洒不了,只不过如果内存里就那一瓶水的话,你拿起来一口就能喝上,如果内存里塞上100瓶水的时候,你可能需要100天后你才能在这一瓶子里喝到100瓶水,这就是内存里有一个科学的概念叫:以时间换空间。现在的计算机很好用,如果内存小计算机就很慢,比如说打开图片的速度就很慢,因为内存是两兆,而打开的图片是一百兆,这个两兆就等于能放两公斤水的一个瓶子,现在你要往里面放100公斤水,能放进去,但它需要很长的时间,电脑需要一直转,转的在两兆的内存里把一百兆的那个图片放进去你就能在屏幕上看到这张一百兆的图片。如果说时间不能换空间,内存只有两兆的时候,一百兆的图片在电脑上根本就看不见。所以,现代科学就已经证明了时间和空间是可以交换的,重要的是人类只能在计算机内存里实现这一点,那么,怎么实现的呢?因为两兆的内存在放一百兆的图片的过程中消耗了巨大的能量,没有电能的消耗两兆的内存不可能把一百兆的图片转化过来。人类如果能通过能量的消耗把空间缩小把时间放大,就可以把时间变成空间,把空间变成时间,时间和空间是统一的。在中国的传统文化里,十天干和十二地支既代表时间、又代表方位、又代表具体事物,天干地支既具有时间性又具有空间性,如果你明白了这一点,就应该明白时空的统一性。所以说,当吉利的能量从甲方而来向庚方而去的,选择甲日或庚日盖房或下葬祖先那个脉气的能量是最强大的;当凶的能量从乙方而来向辛方而去,如果选择乙日或辛日盖房或下葬祖先,你得到的是凶的强大能量,这才是真正的科学的择日方法。传统的文化是靠黑道、黄道、神仙鬼怪那一套理论体系来择日的,黄道黑道虽然有一定的科学道理,但是,黄道黑道日那种宇宙的能量对于整个地球来讲是一样的,并不是针对你要盖房的那一个环境或者埋死人的那一个环境而讲的。也就是说,传统的择日是对所有的人来讲的,而不是针对具体某一个人来讲的。都说今天是黄道吉日,但你去医院看一看,有将死之人进去最后活着出来的,有人活着进去却死着出来的;你到公路上去看看,有人开着车快快乐乐的回到家和家人团聚了,有人活着开车出去的,回来时被别人把尸体送回了家。这日子有好坏吗?你说今天是个好日子还是个坏日子?对于那些获得重生、获得财富、获得政治权力的人今天就是一个好日子;对于那些因伤病死亡、破产衰败、丢官被捕的人今天就是个坏日子。我们不是说传统的择日理论是错的,而是因为传统的择日理论针对的是整个地球、针对的是所有的人、针对的是所有的环境,它不是针对具体的一个环境和具体的一个人,而我们要盖的房子、要安葬的祖先是具体的一个环境和具体的一个人,如果离开了具体的一个环境或具体的一个人你的择日可能徒劳无益。2014年上海外滩的踩踏事件,对于那些不幸遇难的人来讲那就是一个黑道日,对于那些被踩住又爬起来的人来讲那就是大难不死,你说对于发生踩踏事件的这个日子来讲到底是黑道日还是黄道日?所以,是黄道日还是黑道日必须针对具体一个人和这一个人在什么样的位置在什么样的环境中才有意义,所谓的黑道日黄道日必须建立在某一个人某一个环境里到底是黑道还是黄道才是科学的,这才是择日的根本。科学的择日方法符合自然科学、符合逻辑学。但是在实践中顾客未必能理解也未必能相信,因为几千年来传统的那些黑道、黄道、神仙鬼怪的择日法在老百姓的认识中根深蒂固,所以我们在择日时,最好做到科学的择日法和传统的黄道的择日法二者的完美统一,如果顾客相信我们科学的择日法,就以我们科学的择日法为准则进行择日。传统的那一套择日法不是错误的,但它面对的是一大群人,我们面对的是具体的一个人,这就是二者的区别。因为我们看到,假如今天是个结婚的好日子,全国会有很多青年在这一天结婚,但是结婚的后果千差万别,有幸福美满子孙满堂的,有生离死别无儿无女的,那么这个结婚的日子好吗?既然好,为什么会有很多人不好呢?这就说明,这个日子是好日子,但不适合每一对夫妻、不适合每一个人,传统的择日理论放到实践中去它的准确率是很低的。有人可能说:那不是择日的问题,那是择日的人不会看日子给人家搞错了,本来这一对人就不该这天结婚。如果你这样说我就无话可说了,那全国择日的人都把日子看错了吗?这是其一。其二,有人说:我看他的属相了,这一天适合他的属相,我看他的八字了,这一天不冲他的天干地支,也不冲他的属相。难道这就是看日子吗?跟他日支相同的人全国有多少?跟他同年同月同日同一个时辰出生的全国不少于5000人,八十年代后同年同月同日同一个时辰出生的全国不少于3000人,那相同日子出生的人每天将近四万人,难道这四万人今天都会好吗?难道跟你同一个时辰出生的这3000人今天都会好吗?你能确保好吗?根本不可能!为什么?从时间上你能确保好,但你要知道,即使这同一个时辰出生的这3000人同一天结婚,同样存在从北嫁到南还是从东嫁到西的问题。也就是说,离开环境单纯依靠时间就说哪一天是好日子没有用,这个世界就是时间、空间环境、空间的方位和人四者之间的一种匹配性,只要缺一个因素,那你所设定的那一个局就是一个有缺陷的局,就是一个不完美的局。如果择日不讲科学,那个风水再好,但它需要时间。这就是为什么我们给别人调了风水或者是选了房子告诉人家什么时间搬进去,结果发现没有效果的原因所在:第一,不知道什么时间有效果。第二、不知道效果有多大。因为你根本就不知道你择的那一个日子,那一个人搬到那一个房间后,到底是那一个人那一天搬进去那一个房间是和甲方位的那个地雷见面了,还是和卯方位的那个领导见面了。这就是说,风水环境没有任何变化,但因为你进去的时间不对你就会倒霉。就如我们这个房间的风水没有变化,重要的是你来听课我在不在这儿,或者是我在外面去讲课你在房间里能听到什么?你不是白坐了吗?所以说,人、时间、环境统一才能真正解决我们人的问题,才能解决风水的问题,否则都是广泛性的,都是针对的一堆人,不是针对你一个人或者针对很小的一部分人。也就是说,我们所有的命运预测实际上都是个体命运的预测而不是群体性的命运预测,传统的择日是群体性的,传统的风水也是群体性的,它针对的是群体的人,而不是针对的个体的人。我们的预测也不是针对的具体一个人,我们没办法精确到具体的某一个人,但是我们的预测范围要比他们的预测范围放的很小很小。比如说,黄道、黑道是针对全中国的风水环境和全国所有的人,而我们的择日理论以八字论就针对跟你同年同月同日同时出生的那一点人,全中国十几亿人,我们的范围就缩小到三千人,所以说我们的准确率就一定高,你那个择日是针对十四亿人的,我们的择日是针对三千人的,你说谁的准确率高?我们虽然无法精确到这三千人里具体是谁,但我们可以把十几亿人缩小到几千人的范围里来,这就是我们这一套理论的科学性,这就是择日时的第一个方向:按照脉气的来去方向择日。第二、按照脉气能量最集中的方位来择日。在风水实践中,面对一个具体的风水环境,比如说,辰巺巳吉砂的能量在整个风水里它的能量是最大的,那么你就选择辰巳的时间去这个地方,因为只有辰巳的时间辰巺巳吉砂的能量在这里发挥作用,如果你甲卯乙日去,辰巺巳的吉砂还在这里,但辰巺巳在休息在睡觉,人家不理你的事。就像刘备三顾茅庐去请诸葛亮,诸葛亮还是诸葛亮,刘备还是刘备,问题是刘备去的时候诸葛亮还在睡觉呢,刘备只有等着,等到诸葛亮睡醒后刘备才有缘向诸葛亮请教。所以,辰巺巳就在那儿,就像诸葛亮就在家里一样,刘备就像要搬家的人,他要想见到诸葛亮必须在诸葛亮醒的时候才能见上并且对自己有用。除了龙穴砂水外,真正比较重要的就是择日,而不是立向。但是很多人说:“立向怎么不重要?你说你盖个房子面朝着阴面,阳光也没有,大门朝着北,天天被寒风吹。”,如果立向单单冲着这一点的话,那立向就是至高无上的比什么都重要。如果你认为风水就是刮风、风水就是阳光、风水就是雨雪的话,那立向肯定就是第一位的,也就是说,这些风水大师为什么说要立向,他们的理论是建立在风水是阳光、风水是风雨雷电基础上的理论。准确地说,风水和阳光、和刮风下雨没有任何关系,因为我们要想获取风水的那种能量第一不是光,第二不是风,所以很多人前面讲生气,讲了那么多寻龙点穴、察砂觅水要找生气,最后立向的时候说什么我看阳光!我看刮风!龙穴砂水本来是在找生气、地气,结果在找到了生气地气的时候要立向了却与生气地气没关系了,最后风水变成了阳光,变成了刮风下雨这种荒谬的说法,所以传统风水的所有理念经不住用逻辑学的知识去推敲。如果你明白立向不是为了追求阳光,也不是为了怕刮风下雨,立向是为了龙穴砂水的脉气能量而不是为了利用阳光,也不是为了利用刮风,你就应该明白:建立在阳光、刮风这一套理论上的立向本身就是胡扯。但我们不能否认立向没有一点用处,阳光明媚肯定有利于健康,心情好,总比整天对着阴暗的墙壁好,但是脸对着墙壁就一定不好吗?达摩祖师如果没有十年的面壁怎么能成为中国禅宗第一?成为禅宗传到我们中国的第一人。你面壁了吗?你家中到是阳光明媚,你是什么?所有风水的好与坏与是否面壁、是否对着阳光没有任何关系,但是对着阳光和面壁在一定程度上确实对风水有百分之一、百分之二三的影响,我们并没有否定立向的作用,但是立向只是对风水吉凶的一种波动性的补充,它不能决定风水的吉凶。现在随便买一本书,只要谈到立向,有人就说阳光、就说刮风下雨,说北方的房子为什么要坐北向南,因为夏天刮东南风,冬天刮西北风,坐北向南的房子为了御寒,为了接受阳光,有利于人类的健康。难道风水就是西北方和东南风吗?这就是所有风水书里,包括某些大学教授,包括某些学者所写的书,只要涉及到为什么要坐向,都是这种解释。为什么要立向?因为要获取风水里最大的能量而不是为了阳光,也不是为了害怕刮风,几千年来老祖先一直跟我们玩猫抓老鼠的游戏,这就是立向和择日的关系。下面图例分析如何择日:

假如原点为盖好的房子要搬家,房子周围24山能量最大的甲山和辰水。如果按照传统的黄道、黑道择日搬家不一定吉利。如你计划农历五月搬家,你选择的是戌日,按照传统的择日法,农历五月的戌日为“定”日,为大吉大利的黄道吉日;或者你计划农历七月搬家,你选择的是辰日,按照传统的择日法,农历七月的辰日为“成”日,为大吉大利的黄道吉日。如果你相信时间和空间是统一的,如果你相信辰和戌既代表时间,又代表方位,又代表具体事物的话,原点的辰方正是交叉水口,辰方有水为凶水,如果你辰日搬进去或者戌日搬进去,注定的结果就是倒霉(不相信自然科学的人就让他们倒霉去吧)。按照我们自然科学风水的择日方法,房子的甲方位为高山吉砂,我们搬家应该选择甲日或庚日为宜。

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