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人,何 为 有 趣

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来源:宜兴紫砂之家

有趣的不管是事还是人,

皆为一个特殊的概念,

因为其可生出让人不自觉靠近的磁场。

或因趣度此世,专注有持有得,

或人趣多友,潇洒快意此生。

有趣,不一定有趣,

而有趣,则一定有趣。

01

何为,有趣

何为有趣,怎么算是有趣的人。

众人喜引“人无癖不可与交”,以表达对个性、有趣的赞同和向往,但不知其意与出处。

此句完整为:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也”出自明代文学家张岱的《陶庵梦忆》,是说其朋友的。

此癖非是人有趣,只算是人的爱好。只可意会为,人如果没有任何喜爱或者偏好,理智过端,便无甚可与亲近之气。

一如话本中杀手,无癖好便无弱点无把柄,不为人可知,不知其目会因何而停,其情因何而生,或觉寡情或觉无味,故言不可交也。

有趣,一为悦己,二无意悦人却悦人。

02

趣事,悦己

学时,曾学清代沈复《童趣》一文,文中一则童年趣事,颇觉有趣:

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首 观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

读之,觉惊奇,如说人的兴趣和观世角度不一,那文人、才人之类,应是自小就有其表现,以蚊为鹤,以烟为云,雅趣奇思,童时有矣。

人生于世,多人多好,多为悦己,而思想有趣,不仅可悦己,亦可悦人。

03

人趣,悦人

人多趣,于己趣多,可悦己者,多为自己志趣,爱好而已,但为己玩己观。

而人有趣,则是思想有趣,本不为悦人,却为别人带来思想上的趣解或快乐,生出愿意让人靠近的气场。

兴趣爱好多,且深有所长者,不一定有趣,而有趣的人,则会让人觉得有趣,如两者兼有,大概就是很多人深以为羡且喜欢的人。

前说张岱,写张岱者众,写其趣却皆为他人以为趣。

写的是世人皆爱的《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》中,半生翩翩的贵公子张岱,爱的是《夜航船》里那个幽默有趣的张岱,更爱的是其可快意人生、火树银花,爱的是很多人求而不得的主角光环——有才又有财,数种机缘集于一身,的确令人生羡。

而余更愿意概为:其生于钟鸣鼎食之家,人之趣颇多,留有小品文数集,有个性,不限于仕途,有魏晋之风。明改清代,无意后朝仕途,避居山庙,后生劳苦自足,撰成明史《石匮书》,为其前朝文人心尽了史事,其书值得一读。

人自趣,己欢。

人有趣,众人喜。

而人有趣,以何达?

答曰:

人有趣,悦己,可寻;

人有趣,为悦人,不可寻,寻也不真;

人有趣,非为悦人,却悦人,无处寻;

人有趣,可悦己,非为悦人却悦人,如志趣相投,可近。

皆知后者难得,

悦人,若非为心机事、厚黑学,

悦所亲所爱之人,尽心可矣。

非悦人却悦人者,天性内质使然,不必强求。

一世,能悦己者,已为幸。

文:紫砂之家

图:清代画家钱杜 山水人物国画作品

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