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战国时期墨子,墨家学派创始人,所创墨家可与儒家分庭抗礼

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战国时期是中国历史上,一个文化十分灿烂的时期,在这一时期当中,出现了很多闻名天下的学术学派,比如说儒家学派,再比如说墨家学派,每一个学派都有自己不同的学说,而不同的学派之间有的相互交好,也有的相互抨击,就比如墨家和儒家两大显学,在战国时期就是站在对立面的,墨子本人更是大肆的抨击儒家学说,而今天我们就和大家一起来分享一下关于墨子的故事。

首先我们先来简单的介绍一下墨子的身份,根据相关资料的记载,墨子的祖先上可追溯到殷商时期的王公贵族,只不过当西周灭掉商之后,整个天下又经历了周朝以及春秋时期,到了墨子的战国时代,墨子的家族已经完全衰败了,到了墨子这一代,墨子本人已经沦为了平民身份。

所以说墨子出身十分的低微,即使祖上曾经荣耀无比,但是到了墨子这一代已经完全借不上什么力了,墨子从小就事农事,通晓工艺之事,所以可以算得上是一个好的农人或者能工巧匠,但是年轻时候的墨子,确实没有什么特别大的作为。

不过墨子志向远大,心中自有沟壑,治国理政辅佐君主的种子,一直都播种在墨子的心中,只不过是从未有机会发芽罢了,恢复祖上荣光,一直都是墨子的梦想,而梦想的起点是从墨子思想的转变开始的。

常年在家务农做工的墨子,有一天恰巧看到了奔流而下的黄河,面对波涛汹涌的黄河,墨子感觉到自己的思想仿佛一瞬间就活络开了,想自己七尺男儿敢不顶天立地?像自己如今这样,恐怕一辈子都没有出头之日。

想明白了很多问题的墨子决定外出学习,寻访各诸侯国的名家,以求增进自己的见识,从而能够施展自己的抱负,而在当时十分知名的一家学说就是儒家学说,所以儒家学说就成为了墨子的首选。

但是当墨子真正的去接触到儒家学说的时候,墨子却感觉到十分的异样,为何儒家学说会让墨子感觉异样呢?因为儒家学说虽然也讲究的是以仁治天下,但是儒家的礼仪规矩,实在是让墨子感觉到束手束脚,随着学习的深入,墨子本人对于儒家学说的意见也越来越大。

在墨子看来,当时的儒家学说就是贵族学说,注重于诗书礼乐,却和贫苦百姓基本上没有什么关系,这样的一个学说如何救百姓于水火,真的能够用来治理国家吗?所以在深入思考之后,墨子最终选择了放弃儒家学说,在吸收儒家的一些思想的基础之上,创建了属于自己的学术流派,而这一个学术流派就是我们后世所说的墨家学派。

退出儒家之后的墨子,就开始组织自己的学派,墨家学派的中心思想主要是兼爱非攻,尚贤节约等,那么什么是兼爱非攻的思想呢?简单来说就是众生平等、互相敬爱,并且不互相攻伐,无论是墨子自身所处的阶级,还是墨子所见识到的各国诸侯的骄奢淫逸,都迫使墨子提出兼爱的观点。

在战国时期贵族和普通人之间是不可能平等的,但是墨子却还是提出了这样的想法,墨子希望不会再有以强欺弱,不会再有贵族看不起平头百姓,不会再有聪明人欺负老实人,甚至墨子提出非攻,希望各诸侯国之间,停止相互攻伐,以和为贵,这就是墨家学说最中心的思想——兼爱非攻。

另外还有尚贤和节约,尚贤这一观点,在战国时期被提出来可谓十分新奇,因为战国时期任用人才,可不是谁贤能就用谁?而是谁和自己关系好就任用谁,所以墨子提出了尚贤的观点,也是十分独特的,另外节约的观点,则是墨子本身在体会到当时时代的弊端,所发出的一种声音,战国时期整个天下是一番什么样的景象呢?

总体上来概括就是如下的一段话:王公贵族钟鸣鼎食,普通百姓果腹艰难。所以墨子在推广自己的学说的时候,才会推出那么多的“节”字观点,比如节用、节葬、非乐,并且墨子大肆的批判各诸侯国的行为,以及批判儒家学说,狠狠的批判了诸侯和儒家学派中诸多腐朽的东西。

墨子的墨家学说对于当时那个年代来讲,的确是十分的独特的,因为谁也想不到墨子能够推出自己的学说,毕竟在战国那个时期,学派学说也不是平常人能够玩得转的,很多学派的思想创始人非富即贵,但是墨子却是一个例外,出身寒微却创造了墨家学派,宣扬墨家思想,而墨家思想的兴起,却也正好符合战国时代百姓们的需求。

所以在墨子宣扬墨家思想的过程当中,很快的就聚拢起来了一堆人,而这一堆人也是最开始的墨家学派的底蕴之一,墨子的墨家学说符合百姓的需求,涉及到了百姓的切身利益,毕竟对于百姓来说,没有人不希望自己被平等相待,没有人希望有战争,更没有人不希望自己有出头之日,而墨子的学说正是他们所需要的。

因此墨家学派以及墨家思想迅速的在战国时期站稳了脚跟,迅速的成为了能够和儒家学说相抗衡的存在,在战国时期,整个天下有两大显学就是儒家学说和墨家学说,而在那个时代也有非儒即墨的说法,可见战国时期的墨家是如何的强大。

墨子本人起身于微末,而墨家思想的根基也在民间,所以墨家学派除了像是一个学术流派之外,其实它也混杂着某些宗教的性质,墨家每一代人都有一个墨家巨子,墨家巨子每一代都传承一枚墨家巨子令牌。

而这枚令牌可以号令整个墨家,而墨家也分外的团结,因此在战国时期墨子在世后期,墨家甚至已经有了隐隐超越儒家的趋势,只不过令人惋惜的是,未等到墨家成为天下第一大学派,墨子就溘然长逝了。

而在墨子死后,墨家的内部却开始乱了起来,本身墨家就带有一定的宗教性质,而不单纯只是一个学派,所以在墨子死后,墨家一分为三,三个分支之间相互诋毁,声称对方是别墨,自己才是正统,也就在这样的一步一步内耗中,墨家走向了衰亡,而等到了秦之后,墨家学派就几乎销声匿迹了,墨家最终的结局,实在是让人感觉惋惜。

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